Эзотерическая Астрология

История циклов 1. Возрождение цикла в астрологии

Астролог Михаил Зиновьев

29 ноября 2008 г. 22 часов 20 минут

“Время это текущий образ Вечности.”

Платон

Новое - всегда хорошо забытое старое. И вот к середине 20 века идея циклов стала вновь за-воевывать свое место под солнцем уже и в астрологии, как до этого, в первой четверти века, во-шла в демографию (теория демографических циклов), экономику (циклы Кондратьева) и др.

Циклы - это средство, с помощью которого свернутая, бесконечная и вечная потенциальность идей раскрывается во временном измерении. Различные фазы любого цикла представляют собой последовательность процессов, через которые проходит идея при ее полном раскрытии.

После почти полного пренебрежения в течение нескольких столетий, циклический взгляд на мир, казавшийся самоочевидным ассирийцам и грекам, а в различных формах почти всем ранним культурам, теперь привлек внимание не только астрологов, но и всей западной науки. Почти во всех областях науки и исследований значение использования “волновых моделей”, ритмов и цик-лов для описания Вселенной вновь стало очевидным. От экономики и социологии, биологии и экологии, до теоретической физики и космологии, ученые вернулись, пусть бессознательно, к древней фундаментальной концепции Великого года Платона (о котором речь впереди) и всего с ним связанного, к пониманию, что жизнь, Космос представляют собой, на самом деле, единое вибрирующее целое. И хотя пока это осознают мало не астрологов, смысл в том, что именно эти круги, циклы и спирали небес и небесных тел раскрывают вечную музыку жизни в кругу времени и в сфере пространства. Поэтому планетарные циклы - это нити вечности, сплетающиеся в вели-кий гобелен жизни во времени.

Хотя теоретически астрология всегда несла факел величественного циклического взгляда на Вселенную, однако со времени великого Морина де Вильфранша, факел наш горел очень слабо. Мы допустили, что занятия мелочами, частными и фрагментарными аспектами увели нас от про-зрачной высоты и силы видения, которые дает астрология. В результате, астрология в течение прошлых столетий постепенно утратила древнее видение Платона и его предшественников, акцен-тированное на значении для коллективов всех планетарных соотношений, взятых вместе.

Однако, сейчас отлив быстро сменяется приливом, и благодаря новаторским работам ряда выдающихся философов-астрологов, центральное место циклов в астрологии и всего с ними свя-занного становится общепризнанным, и они вновь начинают изучаться. Этот подход несет обнов-ление всей астрологии в целом.

Наиболее выдающийся вклад в циклическую астрологию внесли Джон Эдди (1920-82) в Ве-ликобритании, Андре Барбо (род. 1921) во Франции и, родившийся во Франции, Дейн Радьяр (1895-1985) в США.

Иерархия циклов и их интерпретация

Общая, вновь возникающая в настоящее время картина, представляет собой Вселенную, рас-крывающуюся во времени через великую Взаимосвязанную иерархию циклов Идей (Идей в пла-тоновском смысле). В этой схеме каждый цикл имеет свои особенные и уникальные место и цель. Общее значение некоторых циклов уже известно, другие же значения астрологам еще придется прояснить.

И, если нам необходимо понять какой-то один фрагмент этой картины, например, отдельное “событие”, нам нужно в идеале видеть его в контексте его места в целостном гобелене из перепле-тающихся циклов, а не выраженным через один или два цикла, как это делается в настоящее вре-мя. Соответственно, астрологам необходимо разработать способы рассмотрения будущего как пе-реплетения всех иерархий циклов и карт, а не так, как сейчас - рассматривая их в относительной изоляции.

Теперь я дам краткий обзор некоторых основных, используемых в настоящее время циклов, их возможных значений и применений, взятый из (1).

Обзор некоторых циклов, используемых в астрологии

Цикл Сфера действия и область применения Комментарий

А. Индийские юги, 432000 лет Построение главных эволюционных циклов. Теоретический, значение не подтверждено

В. Великий год Платона по-видимому, 36000 лет Построение главных циклов цивилизаций и культур. Сейчас считается возможной основной объ-единенной концепции.

С. Прецессионный Великий год, 25868 лет Построение главных циклов цивилизаций и культур. Современный инструмент. Сообщения до 1870 года отсутствуют. Значение не подтверждено.

D. Циклы между “коллек-тивными” планетами: Ураном, Нептуном и Плу-тоном. Основные фазы развития культур и циви-лизаций (продолжитель-ность - столетия). Утверждается, что являются ключами, спо-собствующими дальней-шим историческим иссле-дованиям.

Е. Циклы склонения Ура-на, Нептуна, Плутона. Как D, но в особен-ности связаны с Землей в целом. Заслуживают тщательного изучения.

F. Циклы главных планет в знаках и проходящих через знаки. Изменения общест-венных приоритетов и доминирующих культиви-руемых ценностей. Отмечаются глав-ные нюансы социально-го/культурного развития.

G. Циклы между соци-альными и коллективны-ми планетами: Юпитером, Сатурном, Ураном, Неп-туном, Плутоном. Фокусирование главных направлений экономического и куль-турного развития в кон-кретные десятилетия и годы. Обещающий инст-румент предсказаний. Требует разработки.

Н. Циклический индекс Гушона и Барбо Построение крити-ческих периодов годов в пределах концентрации и разброса планет. Современный коли-чественный подход к древней концепции. Очень обещающий.

I. Так называемый “Ми-ровой гороскоп” Считается, что свя-зан с циклом “управляю-щей планеты” для каждо-го года Не астрономиче-ский. Требуется система-тическое рассмотрение.

J. Циклы коллективных планет в национальных картах, например в карте США. Означает критиче-ские национальные пе-риоды и их возможные международные отраже-ния. Барри Лине показал значение для мира цик-лов США и России.

К. Циклы промежуточных планет: Меркурия, Вене-ры, Марса. Местные “спусковые крючки”, фокусирующие время изменений и кри-зисов на периоды дней или недель. Барбо показал их способность служить тай-мерами медленных про-цессов.

L. Годовые циклы Солн-ца: ингрессии и с плане-тами. Фокусируют время и место долгосрочных тен-денций в течение года. Ценные крупномас-штабные инструменты при работе с длительны-ми циклами.

М. Солнечные циклы с другими планетами. Ключевой фактор при точном определении времени порядка недели. Барбо показал их очень важное значение.

N. Лунные циклы: ново-луние, полнолуние, чет-верти. Хорошее определе-ние времени и локализа-ция социаль-ных/экономических тен-денций в пределах не-дель. Точный инструмент: иметь в виду на перспек-тиву.

О. Дневные циклы пла-нет и угловых точек. Окончательный тай-мер “возникновения” со-бытий во времени в дан-ном месте. Недостаточно поня-тен; нуждается в инте-грации с перечисленными выше.

Иерархия циклов, используемых в астрологии

Приведенная таблица дает обзор основных циклических методов, используемых в настоящее время, и целью ее является попытка охватить тенденции астрологии и связать космические и куль-турные изменения. Они представлены приблизительно в порядке “увеличения”. Циклы вверху таблицы подобны телескопам слабой мощности, дающим картину очень обширных участков вре-мени (”Обширных” по человеческим стандартам, потому что в космическом масштабе даже самые крупные из этих циклов совершенно эфемерны). Продвигаясь вниз таблицы, мы как бы рассмат-риваем во всем более мощные телескопы все меньшие и меньшие участки времени. Не следует забывать, что без широкой перспективы, которую дает аппаратура слабой мощности, мелкие дета-ли, которые дает возможность наблюдать аппаратура с высоким разрешением, могут оказаться вне контекста и будут создавать картину, сильно вводящую в заблуждение. Сегодняшний “кризис”, о котором говорят заголовки газет, может не найти ни малейшего отражения в ежегодном обзоре новостей!

Как и в случае натального анализа, существуют два основных и взаимодополняющих способа подхода к интерпретации этих циклов. Можно размышлять о небесной гармонии, как об абстракт-ных принципах или формальных причинах, либо рассматривать ее эмпирически через эффекты, которые она с наибольшей вероятностью проявляет в данное Время, в данном Месте и при данных Условиях то есть для конкретных нации, общества и культуры в конкретном месте на Земле, в конкретный период ее развития.

Первый подход - это подход дирижера, способного “читать музыку”. Он дает возможность рассматривать эту небесную музыку абстрактно, в ее архетипическом потенциале, вне какого-то конкретного человеческого или социального контекста. Таким образом, можно смотреть на кон-кретное тысячелетие, столетие, десятилетие, год, квартал, месяц, неделю, день с позиций плане-тарных, аспектуальных и с позиций циклических принципов, включенных в абстракцию; смотреть как на конкретное переплетение и раскрытие космических идей, как на чистые формы. Вы как бы слушаете Баха или классическую музыкальную пьесу восемнадцатого столетия, каким-то таинст-венным образом обращающихся к абстрактным идеям внутри нас. В идеале, такой подход пробу-ждает невыразимые универсальные архетипические паттерны внутри нас, которые выше слов, образов или картин, выше конкретных эффектов и “возможных проявлений”, приводимых в учеб-никах. Хотя это самый трудный подход к интерпретации, но именно он может дать нам наиболее глубокое понимание конкретной ситуации, поскольку он, реально, остается ближе к Космическим Принципам. И что более важно, это подход, позволяющий видеть и интуитивно чувствовать абст-рактный потенциал данного периода, дает возможность видеть глубоко лежащий потенциал эво-люции, заслоняемый более мощными видимыми катастрофами.

Можно видеть во всех этих циклах представление динамических аспектов творческих принципов Вселенной. Они представляют собой средства, с помощью которых всеобщие Идеи, представленные символикой планет, «неподвижных» звезд и т.д., раскрываются во Времени, давая выход соответствующим психологическим процессам, проявлениям и событиям внутри индивидуума и коллектива.

Так как каждый планетарный принцип представляет творческую Идею, то и каждая пара планет также образует единую идею, а не две различные. Поэтому “реальное” значение Нептуна-Плутона как диады, то есть единого полярного принципа, не есть Плутон + Нептун, а Плутон/Нептун как одна идея, раскрывающаяся от своего единства в соединении до своего осуществ-ления и овеществления в оппозиции и оттуда возвращающаяся к своему зарождению вновь из единства, аналогично Лунному циклу.

В общем можно сказать, что чем длительней цикл, тем более фундаментальным, уни-версальным и продолжительным будет его значение; чем короче цикл, тем больше он ска-жет нам о частном и эфемерном.

Однако более короткие циклы также служат запуску в проявление более медленных, долго-срочных циклов. Хотя фаза соединения каждого из этих циклов всегда является ключевой, на-чальной фазой, однако, и субгармоники, то есть фазы этих циклов, также имеют очень большое значение.

Рассматривая приведенную таблицу более детально, имеем:

А. Юги. Индийская система астрологических веков обладала привлекательностью и мифо-логической простотой.

По некоторым данным, еще в 3000 году до н.э. индийцы могли создать шестидесятиричную систему, переданную вавилонянами грекам. Но также представляется вероятным, что индийцы воспользовались возвращением к ним греческих идей в течение первых столетий после рождества Христова, и эти идеи внесли свой вклад в замечательную систему Юг. Описывая время, индийцы пытались описать вечность, но ясно, что они хотели соединить не-существование в одном дыха-нии с существованием. Поэтому их самая меньшая единица, трути, равна 0,0000074 секунды, а самая крупная уходит в миллиарды и миллиарды лет.

Вавилонский год из 432000 лет - основа системы, совпадает с продолжительностью так на-зываемой Кали-юги, правления богини-матери Кали. Подобно арабскому году, он начинается с большого соединения планет в 0° Овна в 3101 году до н.э. Фундаментальной единицей их мифоло-гического времени является Маха юга продолжительностью в 4320000 лет, которая делится в со-отношении 4:3:2:1 следующим образом:

Крита юга (золотой век) 1 728 000 лет 4

Трета юга (серебряный век) 1 296 000 лет 3

Двапара юга (медный век) 864 000 лет 2

Кали юга (земной век) 432 000 лет 1

4 320 000 лет 10

Весь цикл представляет собой период духовной и материальной инволюции от первоначаль-ного золотого века, и это внутренне завершенная система, но она также составляет часть беско-нечного ряда “циклов в цикле” до бесконечности. Тысяча Маха юг составляет одну Кальпа, или день Брахмы; 360 Кальп равны году Брахмы; 1000 Кальп составляют жизнь Брахмы, а две жизни Брахмы составляют век Брахмы. Основным конструкционным блоком во всех этих цифрах являет-ся Божественный год из 360 обычных лет, и если принять в качестве соответствующей метафоры обращение Солнца вокруг Земли, это предполагает, что 360 лет равны одному году жизни души. Предпосылкой, стоящей за всей системой индийских астрологических веков, является раскрытие человеческого духа в соответствии с небесными циклами.

В. Древний Великий год из 36000 лет (точнее 72000=2*36000, но об этом ниже), видимо, самый длительный цикл, который мы пока можем использовать. Можно считать, что он начинает-ся общим отливом и приливом всех планет приблизительно из одной точки, расширением и сжа-тием вокруг этой Точки от максимума, “суперсоединения”, концентрации, до максимального раз-броса всех планет. По ассирийской астрологии 0° Рака и 0° Козерога считались двумя ключевыми точками Великого года, и только последующие комментаторы перенесли эту точку в 0° Овна. Это теоретических цикл, который еще предстоит определить в деталях.

С. Великий прецессионный век составляет около 25000 лет. Считается, что он указывает на основные сдвиги цивилизаций. Циклическое движение земных полюсов относительно неподвиж-ных звезд теоретически представляется важным циклом, который должен иметь большое значение для крупнейших паттернов земной эволюции.

Д-р Кристин Янис (2) утверждает, что сам паттерн эволюции на Земле управлялся и предпо-ложительно будет управляться укрупненным вариантом этого цикла. Она показала, что эволюция позвоночных соответствует двенадцатикратному делению зодиака Великого, Великого, Великого, Великого прецессионного века из 518 400 000/12=43 200 000 земных лет. Между прочим, она об-наружила удивительные корреляции между тремя из четырех главных периодов вымирания, из которых наиболее известно вымирание динозавров, и подчеркнутость 0° кардинальных знаков в этой прецессионной схеме.

D. Циклы Плутона, Нептуна и Урана в их танцах друг с другом и всех трех вместе с цик-лом около 4000 лет. Циклы этих внешних “коллективных” планет, играют очень большую роль в формировании и развитии цивилизации человечества. Взаимодействие всех трех в гармонических (то есть аспектуальных) паттернах и комбинации средних точек, как будет показано ниже, заслу-живает глубокого рассмотрения.

Е. Циклы склонений планет. Поскольку экватор есть плоскость вращения Земли, можно считать, что он символизирует коллективную ориентацию человечества по отношению к Вселен-ной, как Целому. Поэтому вполне разумным кажется предположение, что момент, когда планеты пересекают плоскость вращения, может обозначать очень важное пересечение идей.

F. Движение внешних планет индивидуально по зодиаку и через знаки имеет большое значение в “привнесении” архетипических зодиакальных идей из коллективного бессознательного, как это называет Юнг, или, точнее, из Высшего Ментального (манасического) пространства Зем-ли, и всякий, кто держит свои уши открытыми “звукам времени”, быстро это обнаружит.

G. Движение средних планет Сатурна и Юпитера по отношению к внешним коллективным планетам и их собственные двадцатилетние встречи друг с другом и в цикле элементов (длящимся около 860 лет), всегда считали играющими критическую роль Великих Хронократоров, “управи-телей времени”.

Н. “Малый Великий год” Барбо (3), составляющий около 498 лет. Им измеряется период между максимальными концентрациями пяти внешних планет (Плутона, Нептуна, Урана, Сатурна, Юпитера) в узком секторе зодиака. Это происходит в пределах 100 лет при каждом NE-0-PL. Так, после NE-0-PL в 1891/92 годах* было UR-0-PL 1965/66 годов, а в настоящее время все планеты распределены в пределах 180°. Интересно, что в 1982-83гг планеты сконцентрировались в узком секторе в 72°. Последний раз такая концентрация произошла в 1485 году, в точке, когда западный мир начал свои великие путешествия для освоения физического окружения.

*БЛАВАТСКАЯ Елена Петровна (1831-91) - основала Теософское общество и дала тем са-мым новое духовное направление развития цивилизации (NE-0-PL).

I. Мировой гороскоп, созданный Сефариалом и названный им Европейской астрологией, или Каббалистической астрологией, основан на системе управления для каждого года, начиная с ингрессии в Овен этого года. Великий прецессионный год из 25920 лет разделен на шестьдесят подразделов по 432 года. Они, в свою очередь, разделены на двенадцать циклов по 36 лет в каж-дом. Каждый 36-летний период под основным управлением одной планеты в обратном порядке дней недели. Таким образом, считается, что период Венеры начался в 1801 году, Юпитера - в 1837, Меркурия в 1873, Марса в 1909, Луны в 1945 и Солнца в 1981 и т.д.

Управления отдельных лет начинаются с основного управителя и далее следуют в халдей-ском порядке планет: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна. Они, конечно, не связаны с какими-то астрономическими циклами, а могут быть связаны с естественной последова-тельностью раскрытия планетарных принципов по Звезде Магов. Но то, что управление Марса 36 годами с 1909 года до весны 1945 года почти точно перекрывает обе мировые войны, обращает на себя внимание!

J. Циклы транзитов внешних, коллективных планет по натальной карте страны и кар-те ее лидера всегда важны для нации и являются ценнейшими инструментами предсказания ос-новных сдвигов в национальных делах. Но ни одна нация не является изолированным островом и, как ясно показывает Барри Лине (4) в своих новаторских работах: “Следующие 20 лет”, “Астро-экономика и Тайная астрология: прошлое и будущее России” транзиты этих планет в картах США и России, видимо, приобретают международное значение. Можно думать, что основные транзиты в картах других ведущих промышленных наций: Великобритании, Японии и Западной Германии и в картах стратегически важных стран, таких как Израиль и Саудовская Аравия, могут явно отра-жаться на мире в целом.

К. Более короткие циклы Марса и внутренних планет явно должны играть важную роль. Они могут играть роль местных “спусковых крючков” в отношении долгосрочных циклов внешних планет. Но, из-за ретроградности, циклы эти могут быть очень сложны. Так, Радьяр указал на важ-ность длительной стоянки Марса в одном знаке. Длительная стоянка Марса в начале Девы на Ас-ценденте карты Великобритании была одним из факторов, совпавших с Фолклендской войной. Такие “малые” циклы явно заслуживают дальнейшего исторического исследования.

L. Годовые циклы, видимо, являются ключевыми, модулирующими все другие более дли-тельные циклы, то есть они транслируют их в наши главные регулярные сезонные ритмы и “при-земляют” их. Это циклы нашей планеты Земли в отношении Солнца. В определенном смысле год является естественной “зоной максимального внимания” человечества, нашей единицей планиро-вания, подготовки, расчетов, а также изменения сознания как индивидуального, так и всего чело-вечества. Это преобладающий пульс жизни человечества в целом.

М. Циклы Солнца в отношении всех других планет и особенно внешних по отношению к Юпитеру, как будет показано, имеют очень большое значение в проявлении действий более мед-ленных циклов. Хотя -0- Солнца с планетами самая мощная фаза этих циклов, они также включа-ют планетарные паттерны другими аспектами, особенно жестко угловыми, -45-, -90-, -135-, -180-.

N. Месячный цикл Луны от новолуния до полнолуния и обратно обозначает основные “биения” в годовом цикле. Он модулирует энергии более высокого уровня, чтобы они могли быть восприняты сознанием как на массовом, так и на индивидуальном уровнях. Это проявляется в менструальном цикле, цикле роста растений и т.д. и должно являться важным фактором измене-ний политического настроения, изменений на потребительском рынке и т.д., хотя известно мало попыток количественной оценки этих и других циклов на статистической основе. Но и инструмен-ты для тонкой обработки, другие лунные фазы, особенно лунные четверти, несомненно займут свое место в общей схеме.

О. Дневной цикл проводит Землю через все возможные отношения со всеми планетами и многими «неподвижными» звездами. В течение этого цикла все планеты восходят, кульминируют, заходят, достигают надира и вновь восходят. При этом раскрывается полностью всеобщая идея каждого планетарного принципа. В субгармонических ритмах и аспектах этого дневного цикла содержатся последние ключи для точного определения времени и выхода идей и “событий” в ин-дивидуальное и коллективное.

Все циклы идентичны по своей существенной природе.

Имеется важный философский и концептуальных факт, на котором мы сейчас остановимся. Рассматривая все эти циклы, можно убедиться, что в определенном смысле все они, по существу, идентичны. Действительно, в течение каждого из этих полных циклов в нем участвует весь косми-ческий оркестр. Каждый цикл проносится по всему зодиаку. Он будет аспектировать, то есть “смотреть” на каждую планету, неподвижную звезду и чувствительную точку под всеми углами. Поэтому в очень буквальном смысле каждый микрокосмический цикл раскрывает весь макрокосм через самого себя. Каждый играет одно и то же свое на многих различных интервалах октавы и все это сплетается вместе в один неразделимый танец, всегда один и тот же и всегда различный.

Великий год и циклический индекс. Работы Андре Барбо.

Теперь необходимо рассмотреть, каким способом конкретные планетарные циклы раскрыва-ют Вечность в сфере времени и пространства. В каком-то смысле можно сказать, что каждая пара планет, каждый небесный цикл ответственны за вплетение одной из нитей в ткань развертываю-щегося Творения. Но прежде, чем рассматривать эти отдельные нити, необходимо выяснить, не существует ли способа окинуть общим взглядом все планеты вместе. Ведь в конечном счете, все планеты представляют собой одно “мульти-единство”, исполняющее одну объединяющую симфо-нию, которая лишь нашему ограниченному видению представляется разделенной на части.

Это глобальное видение было предложено замечательным французским астрологом Андре Барбо (5). Действительно, хотя ряд отдельных астрологов время от времени интересовались кор-реляцией исторических циклов с астрологией (например, Джейн (6), Радьяр (7) своим воскреше-нием и систематической перестройкой на методической основе, мунданная астрология обязана почти исключительно трудам одного человека - Андре Барбо.

Внимание Барбо привлекло, незамеченное другими, исследование французского астролога Анри-Жозефа Гушона мировых перспектив на 1946-49 годы. Гушон обнаружил, что если рассчи-тать сумму угловых расстояний во всех парах из пяти внешних планет на 21 марта каждого года, начиная с 1880 и затем нанести результаты на график, то полученная кривая обнаруживает пора-зительное соответствие с основными периодами международного кризиса, и, что еще более впе-чатляет, с главными и подтвержденными “спадами” периода 1914-18 и 1940-45 годов (рис.1). При этом график показывает позитивные изменения в мире в начале 90-х и ухудшение ситуации к се-редине-концу 90-х.

Рис 1.

Открытый Гушоном планетарный индекс, в действительности оказался ни чем иным, как средством количественной оценки постоянно изменяющейся динамики Великого года Платеча. Это средство оценки того, насколько близки планеты в данное время к своему первичному соеди-нению, или к минимальному удалению, время которых Платон считал временем замешательства, хаоса, смерти и распада; или, наоборот, насколько планеты удалились от соединения, открывая период оптимизма, роста и восстановления.

Построение графика на рис.1 замечательно простое. Это просто общая сумма всех точных угловых расстояний, округленных до градусов, для всех десяти пар пяти внешних планет.

Барбо с рвением приступил к более детальному исследованию этого количественного метода. Было ясно, что это один из тех инструментов, которые он искал. Построив графики для более ран-них периодов, он скоро убедился, что хотя нельзя ожидать от этого метода указания на каждую деталь мировой истории, укрупненно он дает основные тенденции напряжений в мире, роста и убывания со степенью вероятности, которая, несомненно, доставила бы удовольствие самому Платону.

Назвав этот параметр “циклическим индексом”, Барбо впервые, в 1967 году, привлек к нему внимание в работе “Les Astres et L’Histoire” (”Звезды и история”). Эта публикация стимулировала дальнейшие исследования в этом направлении многих его коллег, появившиеся на страницах “L’Astrologue”. Самой выдающейся из них была работа Клода Ганю, разработавшего в 1967 году свой вариант этой же идеи, следуя рекомендациям Армана Барбо, который, однако, не был опуб-ликован. В работе Ганю строились графики разности между суммарным числом градусов возрас-тающих, то есть расходящихся, растущих циклов и суммарным числом градусов нисходящих, то есть сходящихся, прибывающих циклов. Ганю назвал эту величину “индексом циклического рав-новесия”. График его на двадцатое столетие показан на рис.2. На его основе Ганю предложил “за-кон ритмов времени”:

Рис 2.

Стабильность или нестабильность мира прямо связана с разностью суммы фаз всех циклов роста пяти внешних планет и суммы фаз циклов убывания планет. Если полученное в результате число положительно, Земля будет иметь тенденцию испытывать относительную стабильность и находиться в периоде эволюции; если же полученное число отрицательно, то Земля войдет в пери-од кризиса и инволюции.

Великие соединения

Среди некоторых других вариантов этого метода в одном предлагается рассчитывать отдель-ный индекс для четырех парных сочетаний планет, включающих Юпитер, то есть JU-SA, JU-UR, JU-NE, JU-PL, и аналогично для сочетаний, включающих четыре другие внешние планеты: Са-турн, Уран, Нептун и Плутон. По ним появляется возможность составить ценную картину общего вклада каждой планеты в устойчивость или неустойчивость данного времени.

В результате, что показывает циклический индекс в различных его формах - он определяет степень “соединенности” в данное время. Другим же подходом к вопросу оценки стабильности или нестабильности какого-то периода является исследование распределения “Великих соедине-ний” между Юпитером, Сатурном, Ураном, Нептуном и Плутоном. В согласии с древней идеей Великого года обнаружено, что когда несколько из них оказываются близко друг к другу, это с большой вероятностью приводит к периоду кризиса, поскольку слишком много идей проходят через радикальную смерть и возрождение одновременно. Барбо (8) указывает, что периоды суще-ствования и отсутствия множественных соединений в этом столетии дают интересную информа-цию.

Так, в течение четырнадцати лет с 1900 по 1913 годы, в относительно спокойное время, было только четыре важных соединения: JU-SA и JU-UR в 1900 и 1901 годах, JU-PL в 1906 и JU-NE в 1907. Следующие четыре соединения произошли всего за пять лет между 1914 и 1918 годами и после них еще два в следующие три года. Другое временное затишье было в течение семнадцати лет между 1922 и 1939 годом, когда было только три соединения. Все они произошли во время великого финансового кризиса, а именно JU-0-UR в 1927-28, JU-0-PL в 1931 и JU-0-NE в 1932. Затем в последующие шесть лет с 1940 по 1945 годы было не менее пяти соединений. В после-дующие девятнадцать лет (1946-64) было шесть соединений, очень хорошо рассеянных во време-ни. В 1965-71 годах было четыре соединения, а затем ни одного до 1981. За четыре года в 1981-84 не менее пяти соединений, а за период 1988-93 - три. Видимо, наиболее, впечатляет, что за один-надцать лет двух мировых войн было не менее девяти соединений.

Эти планеты могут быть скомбинированы в десять возможных пар. В порядке убывания при-близительной длительности цикла, а следовательно, теоретически по общей их мощности в каче-стве управителей времени это:

NE-PL 492 года SA-PL 33 года

UR-NE 172 года JU-SA 20 лет

UR-PL 127 года JU-UR 14 лет

SA-UR 45 лет JU-NE 13 лет

SA-NE 36 лет JU-PL 12 лет

Литература

1. Майкл Бэйджент, Николас Кэмпион, Чарльз Харви МИРОВАЯ АСТРОЛОГИЯ: введение в астрологию стран, народов и организаций

2. Janis, C. “Vertebrate evolution and the great, great, great, great year” AQ, vol. 53-3; vol. 54-1, pp. 15-20.

3. Barbault, A. “L’Astrologie Mondiale” Fayard, Paris, 1979.

4. Lynes, В. “The Next 20 Years” Lynes, P.O.Box 15247, Springfield, Mass, 01115, USA. Анализ циклической дина-мики карт США и России и их влияние на мир чрезвычайно тонкий.

5. Barbault, A. “Les Astres et l’Histoire” J.J.Pauvert, 1967.

Barbault, A. “Le Prognostic Experimental en Astrologie” Pay ot, Paris, 1973.

Barbault, A. “L’Astrologie Mondiale” Fayard, Paris, 1979.

6. Jayne, C. A. См. De Vore, N. “Encyclopedia of Astrology” Philosophical Library, New York, 1941. Содержит цен-ное введение в планетарные циклы, pp. 74-84 by Charles A. Jane.

7. Rudhyar D. “Astrological Timing the Transition to the New Age” Harher Colophon Books, 1972.

(1-е издание было озаглавлено “Birth Patterns for a New Humanity” Servire, 1969.). Одна из немногочисленных серьезных попыток создать стройную теорию планетарных циклов и человеческой эволюции.

8. Barbault, A. “L’Astrologie Mondiale” Fayard, Paris, 1979.

22 часов 23 минут

PS. В данном выпуске затрагиваются циклы планетарные, астрологические.

В следующем выпуске я попытаюсь сделать обзор неастрологических циклов и связать их с астрологическими.

Особый момент - это Великие соединения или Тройное соединение UR-0-PL, NE-0-PL, UR-0-NE. Этому вопросу нужно посвятить отдельное, серьезное рассмотрение, как и предусмотрено в Плане.

***

Темы: Андре Барбо, астрология, Астрология кризиса, Великий год Платона, Дейн Радьяр, цикл, эзотерическая астрология

Связанные записи

Теги: Андре Барбо, астрология, Великий год Платона, Дейн Радьяр, цикл, эзотерическая астрология

IV 14.01.2009

Illarion, 30.04.2009 в 17:57

Звезда Магов

Управитель года в наибольшей степени характеризует социальный об-лик человека - каким его видит общество, какую роль он играет в коллективе.
Управитель дня лучше всего показывает личные особенности человека - каков он сам по себе, в повседневной жизни, каким его видят самые близкие люди.
Еще можно сказать так: управитель дня больше проявляется на физиче-ском плане - во внешности, в особенностях организма, а управитель года - на поведенческом плане.
Не надо думать, что управители года и дня - это совершенно разные, не связанные друг с другом характеристики. Они, конечно, связаны, и очень тес-но. Когда человек выходит в общество, то на виду, снаружи оказывается упра-витель года, а управитель дня прячется внутри, образуя в то же время основу, сердцевину. А в повседневной, домашней жизни оказывается наоборот: упра-витель дня показывает себя во всей красе, а управитель года прячется, хотя, оставаясь внутри, он во многом определяет проявления управителя дня.

СОЛНЦЕ – год
Будучи управителем года, Солнце дает человеку яркость, заметность, авторитетность, выраженные творческие способности. Человек Солнца спосо-бен быть ориентиром для других, он играет роль “оси вращения” в коллективе. Он предпочитает делать то, что “идет у него изнутри», а не то, к чему вынуж-дают обстоятельства.

СОЛНЦЕ – день
Будучи управителем дня, Солнце делает человека неиссякаемым источ-ником душевного тепла. Он легко находит общий язык с детьми, поскольку от-носится к жизни с такой же, как они, непосредственностью. Такой человек горд, любит, чтобы ему подражали, а сам не снизойдет до подражания другим. Во всех ситуациях он предпочитает играть самую главную роль.

ВЕНЕРА – год
Венера в качестве управителя года характерна для светского человека, ди-пломата. Он хорошо понимает законы, действующие в обществе, ориентирует-ся во вкусах и модах. Он умеет “показать товар лицом”, устроить презентацию, привлечь к себе симпатии других людей и сделать это так, чтобы ему от этого была польза.

ВЕНЕРА – день
Человеку, днем рождения которого управляет Венера, очень важно лю-бить и быть любимым. Ради этого он готов на уступки и компромиссы. Человек Венеры придает большое значение внешнему виду, модной одежде и украше-ниям. В некоторых случаях Венера делает своего подопечного гурманом, лю-бителем чувственных наслаждений.

МЕРКУРИЙ - год
Меркурий дает человеку интерес ко всему, что происходит в мире. Его подопечный любит быть в гуще событий, знать все обо всем, договариваться, совещаться, играть роль посредника. Он знает спрос и предложение, умеет свести их вместе, ловко оперирует информацией, может быть очень подвиж-ным и переменчивым.

МЕРКУРИЙ – день
Будучи управителем дня, Меркурий дает человеку сообразительность, ловкость, умение блеснуть знаниями, даже если их не очень много. Такой че-ловек нуждается в общении. Если ему не с кем поговорить и нечего почитать, то он быстро начинает скучать. Меркурианец может довольно быстро менять свои мнения и намерения. Нередко он выглядит моложе своих лет.

ЛУНА – год
Человек, родившийся в год Луны, придает большое значение мнению коллектива, предпочитает “идти в ногу” со всеми. Его привлекают те виды деятельности, для которых характерен установившийся ритм, где нет никаких неожиданностей. Человек Луны интересуется хозяйством, бытом, может про-являть интерес к педагогике.

ЛУНА – день
Тот, кто родился в день Луны, обычно бывает эмоционален, перемен-чив, обидчив. Его настроение изменяется по законам, непонятным для окру-жающих. Он или очень любит заниматься домашним хозяйством или, наобо-рот, испытывает к нему крайнее отвращение. Он легко находит общий язык с маленькими детьми, любит возиться с ними.

САТУРН – год
Будучи управителем года, Сатурн дает человеку стремление к порядку, ответственность, систематичность. Его подопечный любит четко структуриро-ванные организации и виды деятельности, где “каждый сверчок знает свой шесток” и работа подчиняется строгому регламенту. Человек предпочитает иметь дело с тем, что надежно и долговечно, “на века”. Он может проявлять интерес к истории, традициям - всему, что имеет налет старины.

САТУРН – день
Человек, родившийся в день Сатурна, обычно серьезен, иногда хмур, бывает тяжеловат в общении. Когда он концентрируется на чем-то, все ос-тальные дела остаются совершенно без внимания. Нередко он бывает медли-телен, любит порядок, даже если сам не участвует в его поддержании. Для подопечного Сатурна часто бывает характерна некоторая тяжеловесность - может быть, из-за чрезмерного осознания им своей ответственности. Нередко он выглядит старше своих лет.

ЮПИТЕР – год
Юпитер дает интерес к широкомасштабной деятельности - особенно та-кой, которая связана с большими расстояниями, обширными пространствами. Человек Юпитера любит участвовать в процессах развития, расширения, экс-пансии. Он испытывает склонность к занятиям, связанным с высшим образова-нием, наукой, международными делами.

ЮПИТЕР – день
Будучи управителем дня рождения, Юпитер дает мудрость и оптимизм, желание и умение поучать других, давать им советы. Такой человек не мело-чится, предпочитает рассуждать и действовать “в общем и в целом”. Все, за что он берется, становится масштабным и внушительным, чуть ли не глобаль-ным. Его душевная щедрость помогает окружающим справляться с трудностя-ми.

МАРС – год
Для родившихся в год Марса характерно отношение к жизни, которое обычно называют “активной жизненной позицией”. Им нужно действовать, на-ходить применение своей энергии, иначе они могут стать агрессивными, кон-фликтными, разрушительными. Такие люди предпочитают быть там, где все бурлит и кипит, где можно соревноваться, кому-то что-то доказывать, кричать и махать руками.

МАРС – день
Родившийся в день Марса - человек активный, энергичный, “заводной”. Он охотно берется за работу, не слишком задумываясь о ее цели - лишь бы не сидеть без дела. Такой человек довольно легко выходит из себя, но обычно так же быстро остывает. Он занимается спортом или другой деятельностью, помогающей потратить избыток сил.

Сатурн Юпитер Марс Солнце Венера Меркурий Луна
1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887
1888 1889 1890 1891 1892 1893 1894
1895 1896 1897 1898 1899 1900 1901
1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908
1909 1910 1911 1912 1913 1914 1915
1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922
1923 1924 1925 1926 1927 1928 1929
1930 1931 1932 1933 1934 1935 1936
1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943
1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950
1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957
1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964
1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971
1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978
Сатурн Юпитер Марс Солнце Венера Меркурий Луна
1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985
1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992
1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999
2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006
2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013
2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020
2021 2022 2023 2024 2025 2026 2027
2028 2029 2030 2031 2032 2033 2034
2035 2036 2037 2038 2039 2040 2041
2042 2043 2044 2045 2046 2047 2048
2049 2050 2051 2052 2053 2054 2055
2056 2057 2058 2059 2060 2061 2062
2063 2064 2065 2066 2067 2068 2069
2070 2071 2072 2073 2074 2075 2076
2077 2078 2079 2080 2081 2082 2083
2084 2085 2086 2087 2088 2089 2090
2091 2092 2093 2094 2095 2096 2097
2098 2099 2100 2101 2102 2103 2104

Начало года - 21 марта - момент Весеннего равнденствия
Начало дня - восход Солнца
сергей, 05.02.2013 в 21:05

очень занимательно
сергей, 05.02.2013 в 21:14

козерог
الشيخ الروحاني, 06.04.2014 в 13:56

Hey would you mind letting me know which webhost you’re using?

I’ve loaded your blog in 3 completely different internet browsers and I must say this blog loads a lot faster then most.
Can you recommend a good internet hosting provider at a honest price?
Cheers, I appreciate it!
skin cream, 06.04.2014 в 14:05

Wonderful blog! Do you have any helpful hints for aspiring writers?

I’m hoping to start my own site soon but I’m a little lost on everything.

Would you advise starting with a free platform like WordPress or go
for a paid option? There are so many options out there that I’m completely confused
.. Any suggestions? Kudos!
Fletcher Blasco, 06.04.2014 в 16:17

I together with my friends were found to be viewing the good suggestions on your website then the sudden got a terrible feeling I never thanked the site owner for those secrets. These guys are already totally very interested to read through all of them and now have clearly been loving them. Thanks for really being really accommodating and for having this sort of useful themes most people are really desirous to be aware of. My very own honest apologies for not expressing gratitude to sooner.